中國(guó)網(wǎng)訊 （實(shí)習(xí)記者 楊堯）10月31日，全國(guó)人大外事委員會(huì)主任委員、中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中心特邀副理事長(zhǎng)傅瑩出席“世界秩序與中國(guó)的角色——2015京城國(guó)際論壇”上并發(fā)表講話。她表示，中國(guó)正有意識(shí)地參與到國(guó)際體系的重塑中來(lái)，并力圖在自己最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)際社會(huì)提供公共產(chǎn)品。

傅瑩說(shuō)，基辛格博士的《世界秩序》這本書(shū)在中國(guó)受到推崇，首先是出于中國(guó)人對(duì)基辛格博士淵博學(xué)識(shí)和外交實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的景仰。同時(shí)，對(duì)中國(guó)來(lái)講，這本書(shū)的出版可謂恰逢其時(shí)。經(jīng)歷了30多年快速發(fā)展的中國(guó)，正面臨前所未有的外部環(huán)境變化。例如：

首先，世界再次站在歷史性重大變革的新關(guān)口,既發(fā)生在傳統(tǒng)領(lǐng)域、也發(fā)生在非傳統(tǒng)領(lǐng)域，既有全球性的、也有地區(qū)性和國(guó)家內(nèi)部的，既在實(shí)體層面上發(fā)生、也在精神層面上產(chǎn)生。人們需要很好地認(rèn)識(shí)這些變化從何而來(lái)，我們要向何處去？

其次，在中國(guó)，許多人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，自己的國(guó)家成為世界之變的最主要?jiǎng)右蛑?，?duì)國(guó)際事務(wù)有著越來(lái)越大的影響。中國(guó)正有意識(shí)地參與到國(guó)際體系的重塑中來(lái)，并力圖在自己最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)際社會(huì)提供公共產(chǎn)品。

再者，中國(guó)公眾有日益濃厚的興趣去學(xué)習(xí)，建立廣闊的國(guó)際視野。當(dāng)奧巴馬總統(tǒng)說(shuō)到“如果我們不去制定規(guī)則，中國(guó)人就會(huì)去制定”時(shí)，這句話反而刺激了中國(guó)人去探索，去了解這些“規(guī)則”到底是什么？它們對(duì)中國(guó)有什么影響？中國(guó)又當(dāng)如何應(yīng)對(duì)？

傅瑩說(shuō)，對(duì)當(dāng)今中國(guó)來(lái)講，如何參與全球治理是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇。本月中旬，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局圍繞全球治理的集體學(xué)習(xí)后指出,全球治理體制變革正處在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,推進(jìn)全球治理體制變革是大勢(shì)所趨，他特別提醒國(guó)人,“不僅要看到我國(guó)發(fā)展對(duì)世界的要求,也要看到國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)的期待”。

傅瑩說(shuō)，現(xiàn)存的、美國(guó)聲稱領(lǐng)導(dǎo)的“世界秩序”之所以存在，不是無(wú)緣無(wú)故的，也不是沒(méi)有取得過(guò)重要成就。但它目前面臨著巨大的挑戰(zhàn)。同時(shí)，中國(guó)的問(wèn)題是：中國(guó)在現(xiàn)存世界秩序中的位置是什么？未來(lái)應(yīng)是什么？

中國(guó)當(dāng)然在很多方面都是現(xiàn)存秩序的組成部分，比如聯(lián)合國(guó)、國(guó)際貨幣基金組織和世界貿(mào)易組織等等。中國(guó)也是改革的推動(dòng)者和新機(jī)制的參與者，比如G20和氣候變化。中國(guó)也在積極創(chuàng)建國(guó)際體系新的延伸，比如倡議一帶一路和亞投行。

但是，在所謂的“世界秩序”中，在某些方面是對(duì)中國(guó)采取排斥態(tài)度的，在有的方面甚至隱隱地把中國(guó)視為潛在假想敵，比如作為其安全支柱的軍事同盟體系。對(duì)于這些問(wèn)題如何處置是我們探討未來(lái)秩序時(shí)必須思考和面對(duì)的。

她說(shuō)，基辛格博士在《世界秩序》一書(shū)中涉及中美關(guān)系的闡述是中國(guó)讀者最感興趣的部分。比如說(shuō)，這本書(shū)中寫(xiě)道：“美國(guó)和中國(guó)都是世界秩序不可或缺的支柱”?；粮癫┦恳采埔馓嵝阎袊?guó):“現(xiàn)在的問(wèn)題是，中國(guó)在現(xiàn)代探尋新的世界秩序的努力中如何定位自己?！?/p>

傅瑩也認(rèn)為，中國(guó)確實(shí)需要思考，并且需要盡快地想明白，我們希望的未來(lái)世界秩序應(yīng)該是怎樣的？它與現(xiàn)存的世界秩序是什么樣的關(guān)系？我們需要告訴世界,中國(guó)將在未來(lái)世界秩序的塑造中要扮演什么角色？我們能為此做些什么?

最后，傅瑩引用孟子名言“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”表示，還不能說(shuō)中國(guó)目前已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了“達(dá)”，但是，當(dāng)世界進(jìn)入對(duì)全球秩序的新的思考之際，中國(guó)人是時(shí)候，本著共贏、包容以及和平的精神，加強(qiáng)與世界的互動(dòng)，攜手共同努力。她還提到，也許用“全球秩序”這個(gè)詞可以更好地反映現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)對(duì)新的秩序的需求。

之后，傅瑩與基辛格博士圍繞世界秩序進(jìn)行了對(duì)話。