戲劇大師鈴木忠志助力2017國家大劇院國際戲劇季中日戲劇名家暢談古今與東西 國家大劇院供圖
中國網(wǎng)訊 6月22日至29日，享譽(yù)世界劇壇的戲劇導(dǎo)演鈴木忠志導(dǎo)將攜作品《特洛伊女人》和《酒神狄俄尼索斯》登臺(tái)國家大劇院，為2017國家大劇院國際戲劇季帶來六場(chǎng)古希臘悲劇經(jīng)典的深刻詮釋。6月20日下午，鈴木忠志導(dǎo)演與國家大劇院戲劇藝術(shù)總監(jiān)徐曉鐘、著名戲劇導(dǎo)演李六乙、青年導(dǎo)演黃盈參與了本屆國際戲劇季的主題對(duì)話活動(dòng)，共同就東西方戲劇交流等話題進(jìn)行了探討。
2017國家大劇院國際戲劇季除了在演出劇目上劃分為“東方魅力”“西方精粹”“兒童啟迪”三個(gè)板塊之外，還特別圍繞“東西對(duì)話·精彩匯劇”的主題邀請(qǐng)當(dāng)下著名戲劇導(dǎo)演、戲劇評(píng)論家等業(yè)界專家圍繞參演劇目進(jìn)行一系列對(duì)談活動(dòng)，深入探討戲劇藝術(shù)在當(dāng)代的創(chuàng)作、創(chuàng)新和發(fā)展。當(dāng)天，國家大劇院戲劇藝術(shù)總監(jiān)徐曉鐘首先介紹了第三屆國際戲劇季的情況，他表示：“各國戲劇院團(tuán)與藝術(shù)家將以跨文化的視角，對(duì)不同語種、地域、民族的戲劇進(jìn)行多維度的挖掘與探索，為觀眾提供更多了解國際戲劇發(fā)展態(tài)勢(shì)、戲劇創(chuàng)作表演歷史與現(xiàn)狀的機(jī)會(huì)。”此外，徐曉鐘與鈴木忠志導(dǎo)演也是“舊相識(shí)”，他們共同參與創(chuàng)辦了BeSe To戲劇節(jié)，極力推動(dòng)?xùn)|方戲劇的全面發(fā)展，他介紹說：“由于BeSe To戲劇節(jié)的舉辦，我非常有幸能多次到他的‘根據(jù)地’日本富山縣利賀村，近距離地觀摩鈴木演員訓(xùn)練法。鈴木先生在他的文選里說：‘我的理想是創(chuàng)造一朵永久的花，造一座銜接經(jīng)典和當(dāng)代的橋梁，用戲劇照亮我們的時(shí)代問題，這是當(dāng)代戲劇導(dǎo)演的使命’。這是非常有價(jià)值的，我認(rèn)為我們和鈴木忠志先生都在從事一件重要的事情，就是如何使我們戲劇的民族特色和現(xiàn)代意識(shí)結(jié)合起來?！?span lang="EN-US">
擔(dān)任當(dāng)天對(duì)談活動(dòng)的主持人是青年導(dǎo)演黃盈，他的作品《麥克白》曾由鈴木忠志導(dǎo)演推薦參演首屆國際戲劇季，而劇中的主演田沖、張?zhí)於家咽氢從纠R劇團(tuán)的成員。在與黃盈的交流中，鈴木忠志介紹了選擇《特洛伊女人》和《酒神狄俄尼索斯》兩部戲在國家大劇院演出的原因，以及排演古希臘悲劇、莎劇等西方經(jīng)典戲劇文本的感觸和心得，同時(shí)也“透露”了外界高度關(guān)注的“鈴木訓(xùn)練法”。他說道：“對(duì)于所有戲劇人來說，大家都在考慮應(yīng)該做什么樣的戲劇。我首先關(guān)注的是做戲劇的方法，什么樣的戲劇人來做這些作品。我近來和中國戲劇人接觸很多，我覺得中國一定會(huì)出現(xiàn)解決這些問題的優(yōu)秀戲劇人。中國有寶貴的藝術(shù)資源，尤其是濃厚的戲劇藝術(shù)底蘊(yùn)，非常值得我們?nèi)ソ梃b。”
另一位參與對(duì)談活動(dòng)的則是在今年年初執(zhí)導(dǎo)了國家大劇院新制作莎士比亞話劇《李爾王》的著名導(dǎo)演李六乙。他曾親赴日本富山縣利賀村，在利賀劇團(tuán)進(jìn)行執(zhí)導(dǎo)排練。同時(shí)，他也對(duì)西方經(jīng)典戲劇的排演有著豐富經(jīng)驗(yàn)，曾執(zhí)導(dǎo)古希臘悲劇《安提戈涅》《俄狄浦斯王》和《被縛的普羅米修斯》?；顒?dòng)中，他就當(dāng)代視角如何演繹西方經(jīng)典作品等問題與鈴木忠志導(dǎo)演進(jìn)行了密切交流。“其實(shí)大家談得最多的就是鈴木訓(xùn)練法，他一直用一種特別科學(xué)的方法來訓(xùn)練演員。無論東西方，其實(shí)無論你有多好的理念，最后落實(shí)到實(shí)踐都需要方法論來體現(xiàn)。這種方法的建立無疑是非常重要的，而這里還存在著從技術(shù)到藝術(shù)的升華，這種升華就是他舞臺(tái)上所呈現(xiàn)出來的藝術(shù)表達(dá)?！?span lang="EN-US">
即將于6月22日亮相的《特洛伊女人》是鈴木忠志早期戲劇作品，這部改編自古希臘悲劇家歐里庇得斯的同名作品，講述了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)后流離失所的民眾對(duì)于日后悲慘命運(yùn)無望的等待。鈴木忠志導(dǎo)演介紹說：“在眾多的古希臘悲劇中，這是少見的戲劇性較弱的作品。其中最關(guān)鍵的戲劇性事件是特洛伊城的淪陷，這是整個(gè)故事的發(fā)生背景。該劇描繪了幸存婦女在戰(zhàn)后等待著淪為奴隸的場(chǎng)景，她們想象著今后的悲慘人生，劇中人物唯一的戲劇動(dòng)作就是對(duì)境遇的持續(xù)哀嘆。這就是為什么一些人會(huì)認(rèn)為這雖然是一部戲劇作品，卻毫無‘戲劇性’。但是作為一個(gè)戲劇人，我卻認(rèn)為沒有什么能比被迫等待和想象一個(gè)可悲無常又無法改變的命運(yùn)更具有戲劇性的了。我希望通過這種雙重曝光法跨越時(shí)間和空間，來揭示無論是東方還是西方，普通百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)浩劫中的不幸?！?span lang="EN-US">
6月27日至29日，曾來華演出并引起熱烈反響的《酒神狄俄尼索斯》將亮相大劇院舞臺(tái)，該劇圍繞因阻止狄俄尼索斯教在忒拜城的傳播，彭透斯一家被殘忍毀滅的劇情，闡發(fā)出對(duì)理性、本能、政治、宗教等嚴(yán)肅議題的思考，并被多次搬演。該劇最早以《巴克斯的信女》為劇名于1978年在日本首演，1990年改名為《酒神狄俄尼索斯》。之后，分別于1991年在前蘇聯(lián)莫斯科的塔甘卡劇院、兩灣戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的紐約林肯中心，1994年在歐洲第一個(gè)室內(nèi)劇場(chǎng)——意大利維琴察奧林匹克劇場(chǎng)進(jìn)行演出。1995年，該劇作為第一屆戲劇奧林匹克開幕式劇目，在坐落于雅典衛(wèi)城山丘上的阿迪庫斯露天劇場(chǎng)演出。這部戲作為鈴木忠志的代表作之一，在國際上受到了高度評(píng)價(jià)。據(jù)悉，該劇將上演至6月29日。
